開辟馬克思主義中國化時代化新境界※

習近(jin)平(ping)

　　今天進(jin)行二(er)十(shi)屆中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)政治(zhi)局第六次集(ji)體學(xue)習，內(nei)容是開辟馬克思主義中(zhong)(zhong)(zhong)國化時代化新(xin)境界。這是中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)政治(zhi)局深化主題教(jiao)育理論學(xue)習的(de)一項重要安排。

　　黨的(de)二(er)十大提出開辟馬克思(si)主義中(zhong)(zhong)國化(hua)時(shi)代化(hua)新境界的(de)重(zhong)大任(ren)務，強調這是(shi)當代中(zhong)(zhong)國共產黨人的(de)莊嚴歷(li)史(shi)責任(ren)。我們以這個題目進行集體(ti)學習，目的(de)是(shi)深化(hua)對黨的(de)理論創(chuang)新的(de)規律(lv)性認識(shi)，進一步(bu)明(ming)確(que)理論創(chuang)新的(de)方位、方向(xiang)、方法，在(zai)新時(shi)代新征(zheng)程上取得(de)更為(wei)豐碩的(de)理論創(chuang)新成果。

　　回顧黨的(de)(de)百年奮(fen)斗史，我們(men)黨之所(suo)以能(neng)夠在革命(ming)、建設、改革各個歷史時期取得重大成(cheng)就，能(neng)夠領(ling)導(dao)人(ren)民完(wan)成(cheng)中國(guo)其他政治力量(liang)不可(ke)能(neng)完(wan)成(cheng)的(de)(de)艱巨任務(wu)，根(gen)(gen)本在于掌握了(le)馬克(ke)思主義科學理(li)論(lun)，并不斷結合(he)新(xin)的(de)(de)實(shi)際推進理(li)論(lun)創新(xin)，使(shi)黨掌握了(le)強大的(de)(de)真理(li)力量(liang)。中國(guo)共產黨為什么(me)能(neng)，中國(guo)特色社會主義為什么(me)好，歸根(gen)(gen)到底是(shi)馬克(ke)思主義行(xing)，是(shi)中國(guo)化(hua)時代化(hua)的(de)(de)馬克(ke)思主義行(xing)。這是(shi)歷史的(de)(de)結論(lun)。

　　在(zai)(zai)推進馬克思主(zhu)義中(zhong)(zhong)國(guo)化時代化的(de)歷(li)史(shi)進程中(zhong)(zhong)，我們黨(dang)(dang)(dang)取(qu)得了(le)毛澤東思想、鄧小平理(li)論(lun)、“三個代表”重要(yao)思想、科學(xue)發(fa)展觀、新(xin)(xin)時代中(zhong)(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)義思想等(deng)重大(da)理(li)論(lun)成(cheng)果，始終堅(jian)持解(jie)放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，使馬克思主(zhu)義在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)煥發(fa)出(chu)強大(da)生命(ming)力(li)。黨(dang)(dang)(dang)的(de)二十大(da)報(bao)告在(zai)(zai)總結(jie)歷(li)史(shi)經驗基礎上，提出(chu)并闡述了(le)“兩(liang)個結(jie)合”、“六個必須(xu)堅(jian)持”等(deng)推進黨(dang)(dang)(dang)的(de)理(li)論(lun)創(chuang)新(xin)(xin)的(de)科學(xue)方法(fa)，為繼續(xu)推進黨(dang)(dang)(dang)的(de)理(li)論(lun)創(chuang)新(xin)(xin)提供了(le)根本遵循，我們要(yao)堅(jian)持好(hao)、運用好(hao)。

　　2022年10月16日，中(zhong)國共產黨第二十(shi)次全(quan)國代表大會在北(bei)京(jing)人(ren)民大會堂開幕(mu)。習近(jin)平代表第十(shi)九屆(jie)中(zhong)央委員(yuan)會向大會作報告。 新(xin)華社記者(zhe) 饒愛民/攝

　　第一，始終堅守理論創新的魂和根。馬克(ke)思主義中國化(hua)時代化(hua)這(zhe)個(ge)重大命題本身就決定，我們(men)決不(bu)能拋(pao)棄馬克(ke)思主義這(zhe)個(ge)魂(hun)脈(mo)(mo)(mo)，決不(bu)能拋(pao)棄中華優秀傳統文化(hua)這(zhe)個(ge)根脈(mo)(mo)(mo)。堅(jian)(jian)守好這(zhe)個(ge)魂(hun)和(he)根，是(shi)理(li)論(lun)創新(xin)的基礎(chu)和(he)前(qian)提，理(li)論(lun)創新(xin)也是(shi)為了(le)更好堅(jian)(jian)守這(zhe)個(ge)魂(hun)和(he)根。堅(jian)(jian)持是(shi)為了(le)更好地(di)發(fa)展(zhan)，發(fa)展(zhan)也是(shi)為了(le)更好地(di)堅(jian)(jian)持。理(li)論(lun)創新(xin)必須(xu)講(jiang)新(xin)話，但不(bu)能丟了(le)老(lao)祖(zu)(zu)宗，數典(dian)忘祖(zu)(zu)就等于割斷了(le)魂(hun)脈(mo)(mo)(mo)和(he)根脈(mo)(mo)(mo)，最終(zhong)會犯失去魂(hun)脈(mo)(mo)(mo)和(he)根脈(mo)(mo)(mo)的顛(dian)覆性錯誤。我提出守正創新(xin)，就是(shi)強調既不(bu)走封(feng)閉僵化(hua)的老(lao)路(lu)，也不(bu)走改旗易幟的邪路(lu)，這(zhe)兩(liang)條路(lu)都是(shi)死路(lu)。

　　我(wo)(wo)們必(bi)須堅持馬(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)這個立(li)黨(dang)(dang)(dang)(dang)立(li)國(guo)、興(xing)黨(dang)(dang)(dang)(dang)興(xing)國(guo)之本不(bu)(bu)(bu)動搖，堅持植根(gen)本國(guo)、本民族歷(li)史(shi)文化(hua)沃土發(fa)(fa)展馬(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)不(bu)(bu)(bu)停步(bu)，堅定歷(li)史(shi)自信、文化(hua)自信，堅持古(gu)為(wei)今用(yong)、推陳(chen)出(chu)新(xin)，以馬(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)為(wei)指導對(dui)中(zhong)華(hua)5000多年文明寶庫(ku)進(jin)行(xing)全(quan)面挖掘，用(yong)馬(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)激活中(zhong)華(hua)優(you)(you)秀傳統文化(hua)中(zhong)富(fu)有(you)生命力(li)的(de)(de)(de)(de)優(you)(you)秀因(yin)子并賦予(yu)新(xin)的(de)(de)(de)(de)時代內(nei)涵，將中(zhong)華(hua)民族的(de)(de)(de)(de)偉大精神(shen)和(he)豐(feng)富(fu)智慧更深層次地(di)注入(ru)馬(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)，有(you)效把馬(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)精髓同中(zhong)華(hua)優(you)(you)秀傳統文化(hua)精華(hua)貫通起來，聚(ju)變為(wei)新(xin)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論優(you)(you)勢(shi)，不(bu)(bu)(bu)斷攀登(deng)新(xin)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)高峰。當然，強調堅守(shou)好黨(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論的(de)(de)(de)(de)魂和(he)根(gen)，并不(bu)(bu)(bu)是(shi)要封(feng)閉、僵化(hua)和(he)保守(shou)。馬(ma)克思(si)(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)不(bu)(bu)(bu)排斥一切真理(li)(li)，不(bu)(bu)(bu)管(guan)它來自何(he)時、來自哪里(li)，只要是(shi)真理(li)(li)性認識(shi)，都可以作為(wei)豐(feng)富(fu)和(he)發(fa)(fa)展自己的(de)(de)(de)(de)養分。我(wo)(wo)們要拓寬理(li)(li)論視野，以海納百川的(de)(de)(de)(de)開放胸襟學習和(he)借鑒人類社(she)會一切優(you)(you)秀文明成果，在“人類知識(shi)的(de)(de)(de)(de)總和(he)”中(zhong)汲取優(you)(you)秀思(si)(si)(si)想(xiang)文化(hua)資源來創新(xin)和(he)發(fa)(fa)展黨(dang)(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論，形成兼容并蓄、博采(cai)眾長的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)論大格局大氣象。

　　2023年10月10日至13日，中共中央總書記、國(guo)家主席、中央軍委主席習近平在江西考察。這是(shi)11日上午，習近平在景德鎮市陶陽里歷(li)史文化街(jie)區考察時，同(tong)非遺傳承人親切交流。 新(xin)華社記者 劉彬/攝

　　第二，及時科學解答時代新課題。時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)是思想(xiang)之母，實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)是理論(lun)(lun)之源。一切(qie)劃時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)理論(lun)(lun)，都(dou)是滿足時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)需要(yao)(yao)的(de)產物。用(yong)以觀察時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)、把握時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)、引領時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)理論(lun)(lun)，必須反映時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)聲音(yin)，絕不(bu)(bu)能脫離所(suo)在(zai)(zai)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)，必須不(bu)(bu)斷(duan)總(zong)結實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)經驗，將其凝(ning)結成時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)的(de)思想(xiang)精華。理論(lun)(lun)的(de)飛躍不(bu)(bu)是體現(xian)在(zai)(zai)詞(ci)句(ju)的(de)標新(xin)(xin)立異上，也不(bu)(bu)是體現(xian)在(zai)(zai)邏輯的(de)自洽自證上，歸(gui)根到底要(yao)(yao)體現(xian)在(zai)(zai)回答實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)問題、引領實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)發展(zhan)(zhan)上。馬克思主義是實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)的(de)理論(lun)(lun)。我們推(tui)進理論(lun)(lun)創(chuang)新(xin)(xin)是實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)基礎上的(de)理論(lun)(lun)創(chuang)新(xin)(xin)，而不(bu)(bu)是坐(zuo)在(zai)(zai)象牙塔(ta)內的(de)空(kong)想(xiang)，必須堅持在(zai)(zai)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)中發現(xian)真(zhen)(zhen)理、發展(zhan)(zhan)真(zhen)(zhen)理，用(yong)實(shi)(shi)(shi)踐(jian)(jian)來(lai)實(shi)(shi)(shi)現(xian)真(zhen)(zhen)理、檢驗真(zhen)(zhen)理。

　　當(dang)今世(shi)界正(zheng)(zheng)(zheng)在(zai)(zai)經歷(li)百年未有之(zhi)大(da)(da)(da)(da)變局(ju)，處在(zai)(zai)民(min)族復(fu)興(xing)關鍵時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)當(dang)代(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)正(zheng)(zheng)(zheng)在(zai)(zai)經歷(li)著(zhu)有史(shi)(shi)(shi)以來最(zui)為廣泛而深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會(hui)(hui)變革(ge)，正(zheng)(zheng)(zheng)在(zai)(zai)推進(jin)(jin)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)化這一(yi)人(ren)(ren)類(lei)歷(li)史(shi)(shi)(shi)上(shang)非常(chang)宏大(da)(da)(da)(da)而獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)(shi)踐創新(xin)。在(zai)(zai)“兩個大(da)(da)(da)(da)局(ju)”加速演進(jin)(jin)并深度(du)互動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)背景下，人(ren)(ren)類(lei)社(she)會(hui)(hui)面(mian)(mian)(mian)臨許多亟待(dai)解決的(de)(de)(de)(de)(de)(de)共(gong)同問(wen)題，我(wo)(wo)國(guo)(guo)改革(ge)發(fa)展(zhan)(zhan)穩定、內政外交國(guo)(guo)防、治(zhi)(zhi)黨治(zhi)(zhi)國(guo)(guo)治(zhi)(zhi)軍等各個領(ling)域也都(dou)面(mian)(mian)(mian)臨著(zhu)一(yi)系列新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重大(da)(da)(da)(da)課題，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)之(zhi)問(wen)、世(shi)界之(zhi)問(wen)、人(ren)(ren)民(min)之(zhi)問(wen)、時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)之(zhi)問(wen)給我(wo)(wo)們(men)(men)提出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)考題比(bi)過(guo)去更(geng)(geng)復(fu)雜(za)、更(geng)(geng)難，迫切(qie)需(xu)要(yao)(yao)我(wo)(wo)們(men)(men)從理(li)論與實(shi)(shi)踐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合(he)上(shang)提交答案。今天，我(wo)(wo)們(men)(men)推進(jin)(jin)馬克(ke)(ke)思(si)主義(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)任(ren)務不是輕了，而是更(geng)(geng)重了。要(yao)(yao)牢固樹立大(da)(da)(da)(da)歷(li)史(shi)(shi)(shi)觀，以更(geng)(geng)寬廣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視野、更(geng)(geng)長遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼光把(ba)握(wo)(wo)世(shi)界歷(li)史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)脈絡(luo)和(he)正(zheng)(zheng)(zheng)確走向，認清我(wo)(wo)國(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)發(fa)展(zhan)(zhan)、人(ren)(ren)類(lei)社(she)會(hui)(hui)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)邏輯大(da)(da)(da)(da)趨勢，把(ba)握(wo)(wo)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)(shi)沿革(ge)和(he)實(shi)(shi)踐要(yao)(yao)求，在(zai)(zai)新(xin)一(yi)輪科技革(ge)命、全球經濟發(fa)展(zhan)(zhan)大(da)(da)(da)(da)格(ge)局(ju)和(he)我(wo)(wo)國(guo)(guo)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)階段(duan)性特(te)征中(zhong)(zhong)深化對(dui)(dui)推動(dong)高(gao)質(zhi)量發(fa)展(zhan)(zhan)、構(gou)建新(xin)發(fa)展(zhan)(zhan)格(ge)局(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)律(lv)性認識，在(zai)(zai)世(shi)界馬克(ke)(ke)思(si)主義(yi)政黨命運比(bi)較和(he)我(wo)(wo)們(men)(men)黨長期執政面(mian)(mian)(mian)臨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)考驗中(zhong)(zhong)深化對(dui)(dui)黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自我(wo)(wo)革(ge)命戰略思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)規(gui)律(lv)性認識，全面(mian)(mian)(mian)系統(tong)地提出解決現(xian)實(shi)(shi)問(wen)題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)科學理(li)念、有效對(dui)(dui)策，讓(rang)當(dang)代(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)馬克(ke)(ke)思(si)主義(yi)、21世(shi)紀馬克(ke)(ke)思(si)主義(yi)展(zhan)(zhan)現(xian)出更(geng)(geng)為強大(da)(da)(da)(da)、更(geng)(geng)有說服力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)理(li)力量。

　　第三，著力推進黨的創新理論體系化學理化。推(tui)進理(li)論(lun)的體系化(hua)學(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)化(hua)，是(shi)(shi)理(li)論(lun)創新的內在(zai)(zai)要(yao)(yao)求和(he)重要(yao)(yao)途徑。馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)之(zhi)(zhi)所以影響深(shen)遠(yuan)，在(zai)(zai)于其以深(shen)刻的學(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)揭示人類社(she)會發展(zhan)(zhan)的真理(li)性(xing)(xing)、以完(wan)備(bei)的體系論(lun)證其理(li)論(lun)的科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)性(xing)(xing)。馬(ma)(ma)克思(si)(si)曾說他的著作是(shi)(shi)一(yi)個藝術的整體，列寧也說過(guo)馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)哲學(xue)(xue)(xue)(xue)是(shi)(shi)一(yi)塊整鋼(gang)。恩格斯撰寫《社(she)會主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)從(cong)空想(xiang)到科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)的發展(zhan)(zhan)》等論(lun)著，系統闡發馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)基本原(yuan)理(li)，科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)論(lun)證了(le)(le)馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)三個組(zu)成部(bu)分之(zhi)(zhi)間的內在(zai)(zai)統一(yi)性(xing)(xing)，以深(shen)刻的學(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)捍衛并發展(zhan)(zhan)了(le)(le)馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的科(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)性(xing)(xing)，以完(wan)備(bei)的體系避免和(he)修正了(le)(le)對馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的片段化(hua)、庸俗化(hua)。這充分說明了(le)(le)體系化(hua)和(he)學(xue)(xue)(xue)(xue)理(li)化(hua)對堅持(chi)和(he)發展(zhan)(zhan)馬(ma)(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)(yi)的重要(yao)(yao)性(xing)(xing)。

　　黨(dang)的(de)(de)(de)十(shi)九(jiu)大報告將黨(dang)的(de)(de)(de)十(shi)八(ba)大以來黨(dang)的(de)(de)(de)創新(xin)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)內容概括(kuo)為“八(ba)個(ge)明確”、“十(shi)四個(ge)堅持(chi)(chi)”，經(jing)過黨(dang)的(de)(de)(de)十(shi)九(jiu)屆六中(zhong)(zhong)全(quan)會的(de)(de)(de)概括(kuo)，到(dao)黨(dang)的(de)(de)(de)二十(shi)大報告概括(kuo)為“十(shi)個(ge)明確”、“十(shi)四個(ge)堅持(chi)(chi)”、“十(shi)三(san)個(ge)方面成(cheng)(cheng)就”，并總結提(ti)煉和深刻闡(chan)(chan)述“兩(liang)個(ge)結合”、“六個(ge)必須堅持(chi)(chi)”等(deng)推(tui)進黨(dang)的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)創新(xin)的(de)(de)(de)科學方法(fa)，表明新(xin)時代中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)發展是(shi)一個(ge)不(bu)斷(duan)豐富(fu)拓展并不(bu)斷(duan)體(ti)系(xi)(xi)化、學理(li)(li)(li)化的(de)(de)(de)過程。新(xin)時代中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)(xiang)是(shi)一個(ge)完整體(ti)系(xi)(xi)，由(you)若(ruo)干組成(cheng)(cheng)部(bu)分(fen)共(gong)同(tong)構成(cheng)(cheng)，如(ru)經(jing)濟思(si)(si)想(xiang)(xiang)、法(fa)治思(si)(si)想(xiang)(xiang)、生(sheng)態文明思(si)(si)想(xiang)(xiang)、強(qiang)軍思(si)(si)想(xiang)(xiang)、外交(jiao)思(si)(si)想(xiang)(xiang)，要(yao)進一步豐富(fu)和發展。隨著實(shi)踐進程的(de)(de)(de)深化，黨(dang)的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)創新(xin)成(cheng)(cheng)果會越(yue)來越(yue)豐富(fu)。馬克思(si)(si)主(zhu)義(yi)(yi)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)研究(jiu)和建(jian)設工程要(yao)不(bu)斷(duan)深化理(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)研究(jiu)闡(chan)(chan)釋(shi)，重點研究(jiu)闡(chan)(chan)釋(shi)我們黨(dang)提(ti)出的(de)(de)(de)新(xin)理(li)(li)(li)念新(xin)論(lun)(lun)(lun)斷(duan)中(zhong)(zhong)原理(li)(li)(li)性理(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)成(cheng)(cheng)果，把握(wo)(wo)相互的(de)(de)(de)內在聯系(xi)(xi)，教育引導(dao)全(quan)黨(dang)全(quan)國(guo)更好(hao)學習把握(wo)(wo)新(xin)時代中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色社(she)會主(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)(lun)(lun)體(ti)系(xi)(xi)。

　　2023年9月24日，中共中央總書記、國家主席、中央軍(jun)委(wei)主席習(xi)近平(ping)(ping)在(zai)浙江考察(cha)結束返京途(tu)中，來(lai)到山東省(sheng)棗(zao)莊市考察(cha)。這是習(xi)近平(ping)(ping)在(zai)位于嶧(yi)城區(qu)的冠世榴(liu)園(yuan)石榴(liu)種植園(yuan)了解(jie)石榴(liu)產(chan)業發展(zhan)情況。 新華社(she)記者 燕雁/攝

　　第四，注重從人民群眾的創造中汲取理論創新智慧。馬克思主義是(shi)為人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)立言(yan)、為人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)代言(yan)的(de)(de)理(li)論(lun)(lun)，是(shi)為改變人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)命(ming)運(yun)而創(chuang)立、在人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)求(qiu)解放的(de)(de)實踐(jian)中(zhong)豐(feng)富和(he)發展(zhan)的(de)(de)，人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)性實踐(jian)是(shi)馬克思主義理(li)論(lun)(lun)創(chuang)新的(de)(de)不竭源泉。人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)作為歷史的(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)者，不僅是(shi)物質財(cai)富的(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)者，也(ye)是(shi)精神(shen)財(cai)富的(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)者。人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)不僅是(shi)浩瀚的(de)(de)力量(liang)(liang)之海(hai)，也(ye)是(shi)浩瀚的(de)(de)智慧之海(hai)。中(zhong)國有14億多人(ren)(ren)口，億萬人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)的(de)(de)力量(liang)(liang)和(he)智慧加在一起，誰能(neng)比得過？只要(yao)我們緊密(mi)聯系人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)、經常(chang)深入人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)、緊緊依靠人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)，真心(xin)(xin)拜人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)為師，誠心(xin)(xin)向(xiang)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)學習，虛(xu)心(xin)(xin)向(xiang)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)(min)求(qiu)教(jiao)，就能(neng)夠(gou)得到源源不斷的(de)(de)實踐(jian)力量(liang)(liang)和(he)理(li)論(lun)(lun)智慧。

　　事實(shi)正是(shi)如此。馬克思主義中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)時(shi)代化(hua)(hua)成(cheng)果(guo)，都是(shi)黨和(he)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)實(shi)踐(jian)經驗和(he)集體智(zhi)(zhi)慧的(de)(de)(de)(de)結晶。無論是(shi)毛澤東思想(xiang)(xiang)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主義理(li)論體系，還是(shi)新(xin)(xin)(xin)時(shi)代中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社(she)會主義思想(xiang)(xiang)，無不(bu)(bu)源自(zi)于人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)智(zhi)(zhi)慧、人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)探索(suo)、人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造。人(ren)(ren)民(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)身處實(shi)踐(jian)最(zui)前(qian)沿，對實(shi)踐(jian)變化(hua)(hua)感(gan)(gan)知最(zui)敏感(gan)(gan)、感(gan)(gan)受最(zui)深(shen)切(qie)，也(ye)最(zui)聰(cong)慧，只要(yao)走(zou)到(dao)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)中(zhong)(zhong)去，很(hen)多百思不(bu)(bu)得(de)其解的(de)(de)(de)(de)問題就能豁然開(kai)朗(lang)、找到(dao)答(da)案。我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)各(ge)項工作實(shi)踐(jian)要(yao)走(zou)好(hao)群(qun)眾(zhong)路(lu)線，推進黨的(de)(de)(de)(de)理(li)論創(chuang)新(xin)(xin)(xin)也(ye)要(yao)走(zou)好(hao)群(qun)眾(zhong)路(lu)線，決不(bu)(bu)能閉門造車、坐而論道(dao)、流于空想(xiang)(xiang)。在謀(mou)劃這次主題教育時(shi)，我(wo)提出大興調查研(yan)究，就是(shi)要(yao)推動各(ge)級領導(dao)干部樹(shu)牢唯物史觀(guan)，強化(hua)(hua)群(qun)眾(zhong)觀(guan)點和(he)宗旨意識，堅(jian)持目標導(dao)向(xiang)和(he)問題導(dao)向(xiang)，走(zou)出機(ji)關沉到(dao)基(ji)層(ceng)一線，廣泛傾聽人(ren)(ren)民(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)聲音，自(zi)覺問計于民(min)(min)(min)、問需于民(min)(min)(min)，運用黨的(de)(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)(xin)(xin)理(li)論研(yan)究解決好(hao)發展所(suo)(suo)需、改革所(suo)(suo)急、基(ji)層(ceng)所(suo)(suo)盼、民(min)(min)(min)心所(suo)(suo)向(xiang)的(de)(de)(de)(de)突出問題，同時(shi)從人(ren)(ren)民(min)(min)(min)群(qun)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)真(zhen)知灼見中(zhong)(zhong)獲取理(li)論創(chuang)新(xin)(xin)(xin)和(he)實(shi)踐(jian)創(chuang)新(xin)(xin)(xin)靈(ling)感(gan)(gan)。要(yao)尊重(zhong)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)首創(chuang)精神(shen)，注重(zhong)從人(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造性實(shi)踐(jian)中(zhong)(zhong)總結新(xin)(xin)(xin)鮮經驗，上升為(wei)理(li)性認識，提煉出新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)理(li)論成(cheng)果(guo)，著力讓黨的(de)(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)(xin)(xin)理(li)論深(shen)入(ru)億萬(wan)人(ren)(ren)民(min)(min)(min)心中(zhong)(zhong)，成(cheng)為(wei)接地氣、聚(ju)民(min)(min)(min)智(zhi)(zhi)、順(shun)民(min)(min)(min)意、得(de)民(min)(min)(min)心的(de)(de)(de)(de)理(li)論。

　　※這是習近平總(zong)書記2023年6月30日在二十屆中央政治局第六次集體學(xue)習時(shi)的講話。